龍頭股的第二個身世之謎是題材。



這個問題可以用古代的皇帝繼承制來類比。



古代主要有兩種立嗣制度，一是立長制，一是立賢制。立長制規(guī)定長子是合法繼承人，立賢制是從賢能中選拔繼承人。后來立賢制慢慢讓位立長制度，因為怎么判斷“賢”是個偽命題，老皇帝喜歡誰就可以說誰是最賢能的。朱元璋那么喜歡朱棣，他都沒有立朱棣為太子，而是選擇長子立嗣。當然，清朝在一度程度上又恢復(fù)了立賢制度，比如康熙就選“四爺”雍正為皇帝繼承人，即使如此，立長還是不敢輕易改變。在民間，人民群眾受儒家文化影響比較深遠，長子文化一直是正統(tǒng)。無論立長還是立賢，都有一個大前提，那就是立嫡不立庶，立親不立遠。《大秦帝國》里就有一幕，秦獻公在去世之前，有一番嫡庶之論，最終嫡公子贏渠梁繼承王位。



皇帝繼承的核心思想是：正統(tǒng)優(yōu)先，嫡優(yōu)于庶，以長為主，賢能兼顧。皇帝選繼承人的時候可謂煞費苦心，我們看《雍正王朝》就知道，康熙晚年的主要政治任務(wù)就是選太子。其實

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